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福鼎年味影象:“送十”

2019-01-30 13:20:28泉源:福改革闻网作者:温丽芬 点击图片欣赏下一页

尊长逢十,晚辈要“送十”,这大约是福鼎周边一带过年独占的风俗吧。fiP亚博体育|app下载

在福鼎,年满十六就表现成年了,成年后的第一个“十”,即二十岁,娘舅、叔叔、伯伯、姑姑等尊长会给甥侄“送十”。到了三十岁这一年。要是是曾经克绍箕裘了,“送十”的事变则交给丈母娘及家里的姐妹。而四十岁、五十岁、六十岁……就更不消说了。fiP亚博体育|app下载

给尊长“送十”都送些什么呢?天然是寓意长命康健之物了,猪脚、长命面等,这些是“送十”的标配。此中,猪脚意味矫健,长命面意味长命安康,均有祝福尊长福寿康宁之意。在全部的“送十礼”中,最故意思的,还要数袜子。在福鼎方言中,“袜”与“活”同音,晚辈以袜为礼,即盼望尊长长寿繁华,寿比南山。fiP亚博体育|app下载

有“送十”即有“做十”。一样平常来说,尊长上了六十岁之后才会开端做寿。fiP亚博体育|app下载

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百寿图    网络图fiP亚博体育|app下载

凡是尊长“做十”,做晚辈的就要奉上寿匾、寿联。福鼎的寿匾和寿联在天下实属罕见,是很有些讲求的,为油泥泥金寿匾,红底金字,上书诸如“福寿双全”“福寿同辉”“福寿康宁”等吉祥之词,下款恭贺尊长大寿,下款则留赠匾人之名,这是表达祝寿人贺寿之意的最为端庄的方法之一。寿联多为五字或七字,固然,数十字或数百字的也是有的。罕见的寿联有“鹤算千年寿,松龄万古春”“福如东海长流水,寿比南山不老松”,这些都是通用的,另有一些则会因祝寿工具的差别而有所区别,好比祝六十岁寿用“花甲”,祝七十岁寿用“古稀”,这便是所谓的分龄。别的,祝男寿与祝女寿也有所差别,要是没搞清晰,则容易闹出笑话。打个比喻,如果用“南极”二字以祝女寿,用“宝婆”二字以祝男寿,那就可要贻笑小气了。fiP亚博体育|app下载

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猪脚    网络图fiP亚博体育|app下载

除了寿匾和寿联,“百寿图”也是众人贺寿的挑选之一。这“百寿图”由一百个差别形体的“寿”字组合而成,也有在一个大“寿”字中再写上一些小“寿”字的。这一百个寿字半斤八两,无一类似,楷、隶、行、草,乃至是甲骨文等均可在百寿图中找到。fiP亚博体育|app下载

“做十”时还要挂八仙彩、寿幛等。在福鼎官方,我们时常可以瞥见“彩”的身影,或于古刹高堂,或于乡下民宅,那高高悬于大堂门楣之上的赤色锦布,便是所谓的“彩”。“彩”以喜庆繁华的红锦为底,佐以富丽堂皇的金丝银线,并在令人心旷神怡的图案之下辅以棉线映托,出现出浮雕的条理感,在视觉上也是一种享用。寓意祥瑞的“彩”上的配角是由各色丝线织就而成的种种神明之像,而“八仙彩”,望文生义,下面的神明天然便是八仙了。在全部的“彩”当中,八仙彩传播最广,也最为经典。fiP亚博体育|app下载

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长命面    网络图fiP亚博体育|app下载

寿幛是贺幛的一种,多以赤色锻料为材,下面用金色丝线绣上庆贺的文句,如果比力讲求的人家,除了文句外,还会配上种种寓意祥瑞的精致图案纹样。风雅的赤色寿幛与喜庆的八仙彩,齐齐挂在大堂之上,光是这喜庆的气氛,便足以让在场的民气生欢乐之意了。fiP亚博体育|app下载

福鼎人“做十”还要“请十酒”。fiP亚博体育|app下载

十酒是全部酒菜当中最为讲求、最具典礼感的。开席时,桌上需摆上四咸、四甜、四果、四点心,即所谓的“十六围碟”。酒菜中途,席上的列位要逐一为寿星拜寿,说的贺词,多是“天保九如”“身材康健”“福寿绵延”之类的。之后上糖茶,有“尝长处”之意。拜完寿后,接着就要上寿桃、寿面等,在中国神话故事中,桃可以使人中途夭折,西汉西方朔就曾在《神异经》中载:“西南有树焉,高五十丈,其叶长八尺、广四五尺,名曰桃。其子径三尺二寸,小狭核,食之令人知寿。”必要细致的是,在整个酒菜,是不行饥不择食的,而是要逐步吃,称为“吃长命酒”。fiP亚博体育|app下载

已往,大户人家“做十”局面要更大些,除了“请十酒”,舞龙、舞狮、放花、打八仙等节目也会在酒菜竣事后轮替上阵,局面甚是繁华。     fiP亚博体育|app下载

文章泉源:福改革闻网 责任编辑:曾云端
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